作文题凭据以下质料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；除诗歌外，文体自选。控制是态度，是为人处世方式，更是智慧。
有人说，若要有所成就，就要明白控制。对藏在灵魂中的野马来说，须有一条绳，你只有将它套在马的身上，马才会听你指挥。审题限制性1.情境的限制。题目提供一则质料作为引发写作的情景，目的在于引导考生思考“控制”和“成就自己”的辩证关系。
考生若只谈“控制”，就会走向话题作文的误区。2.观点的限制。
题目的关键词是“控制”。“控制是态度，是为人处世方式，更是智慧。
”这是质料对“控制”的第一次内在界定，若以此层面立意会很自由，却非最佳立意，因为质料的界定并未竣事。“有人说，若要有所成就，就要明白控制。”这是对“控制”的第二次界定，这个界定将“控制”的内在窄化，这里强调“控制”与成就之间的关系，从这个意义上，“控制”就即是自律。质料第三句用一个比喻句进一步诠释这个观点的内在。
3.价值判断的限制。质料在论及控制时，强调了控制是智慧，充实肯定了控制的价值意义。并用“有人说”讲明明白控制和乐成的一定关联，然后用一个比喻句诠释二者的关系。
如果考生立意为对控制的全盘否认，或“破”大于“立”，就偏离了质料主旨。开放性1.立意角度是开放的。考生可以写“成就自己”就要学会控制、善于控制、精于控制等；也可以讨论控制什么、怎样控制等。
2.选材和构想是开放的。基于关键词“控制”，考生可以扩大视野，深度挖掘，写经济建设、情况治理、民生工程、文化生长等多领域中与控制有关的内容，只要能围绕论点举行论证即可。
3.文体是自由的。考生可以写议论文，揭晓看法，展开说理论证。
也可以写记叙文，从社会生活中取材，写出自己的真情实感。解题本题目重点考察考生的理性思维和价值观。
质料围绕焦点关键词“控制”，论述了对“控制”的认识和看法。质料共四句话。第一句总说控制是态度、是为人处世方式、是智慧，讲明其重要性。
二、三两句正面肯定“控制”对“成就自我”的作用，且形象化地形貌了理由。行文时可从整体出发辩证思考。清晰地认识“控制”的内在及实质，并将最终指向落到对人或某一主体的价值追求这个焦点上来。
参考立意切题立意：1.明白控制，成就人生。2.自律是成就人生的第一步。3.入乎控制，出乎乐成。
4.控制，让你成为更好的自己。偏题立意：1.控制物欲，净化人心。（偏离质料，质料强调的是控制和成就人生的关系）2.放纵亦是一种美。
（完全跑题，质料否认放纵，肯定控制）3.节俭是美德。（偷换观点，完全跑题）范文展示明白控制，成就人生一匹极好的烈性马可助人驰骋战场，可若这马没了缰绳的束缚，那便成了疯马，一无是处，甚至会给人带来灾祸。马如此，人亦然。
若无束缚，纵然天才也终成废物。放纵是人的天性，而控制是人的理性所在。
法国著名小说家莫泊桑，从小缺少家庭的教育，失去束缚的他放纵自己于声色之中。他纵酒纵脱，放浪形骸，私生活杂乱，纵然是才气横溢的青年才俊，却在正值壮年时患病早逝。是天妒英才吗？不，基础不是。
这样的了局是由于他本人不明白控制而造成的，他放松对自己的要求，疏于对自己的治理，着迷于短暂欢喜，最终毁掉了自己。学习也是如此。若我们在高中这有限的三年里不明白自我约束，放纵自己，着迷于与学习无关之事，那我们获得的只能是后半生无限的后悔与辛苦。反之，一个明白克制的人会在约束自己的历程中成就自我，把自己塑造得更优秀。
北宋文学家张载幼年丧父，缺少严父管教的他，并没有因为无人束缚就放任自己堕落。反而在许多同龄人玩乐吃酒，享受他们口中的“快意人生”时选择了另一条更为艰难的路——控制天性。他拜师求教，钻研苦读，坚持走在自己选择的路上，日复一日，年复一年，终成大儒，写下了让无数仁人志士热血沸腾的“横渠四句”——为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
一个疏于治理自己的人绝不行能成为身边人的模范和时代的英雄，更是万万不行能成为民族脊梁的。将“控制”再上升一个高度即是“自律”。在这个信息爆炸的现代社会里，来自外界的诱惑太多太多了。常有人说：“一部手机，便可毁了一个孩子。
”这话不假，但得有个前提，那就是这小我私家一定是不懂自律的。一个自律的人却能够定住心神，高声地对外界诱惑说“不”。当你想要睡个懒觉时，请你想想高校图书馆那些青年早起学习的场景；当你想要玩个手机刷条抖音时，请你想想学校里那些少年高声朗读的身影。
自律，是为了让自己离心中的“芝华丹尼欧”更近。少年啊，请不要再诉苦生活太苦、没有自由，现在的控制是为了成就未来更好的人生。
须记得：明白控制是人间绝色，高度自律是一生信条。
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